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MST ocupa grandes propriedades em 17 estados. |
Nesse contexto, os sem-terra se organizaram na luta pela conquista da propriedade fundiária. No primeiro encontro, no estado do Paraná, pôde se reafirmar a necessidade da ocupação como uma ferramenta legítima dos trabalhadores rurais.
O movimento se transformou em uma alternativa para a organização das vítimas do processo concentrador de terras. O MST atualmente propõe também uma nova orientação para a política econômica nacional. O movimento tem na invasão de terras improdutivas a principal forma de manifestação, o seu lema é ocupar, resistir e produzir.Acampamentos, ocupações e assentamentos
O processo de desapropriação de latifúndios é longo, quando uma propriedade rural é definida como objeto para reforma agrária, milhares de famílias concentram-se nas proximidades, afim de se candidatar à propriedade. Essas pessoas vivem geralmente à beira de rodovias e de forma precária. Muitas vezes fazendas são invadidas com o objetivo de denunciar a existência de um local apto à reforma.
Os assentamentos são realidade onde a reforma foi efetivada, nestes locais os "ex-sem-terra" se organizam coletivamente para fazer determinadas tarefas.
O MST é um movimento muito criticado pela maior parte dos brasileiros que desconhecem a verdadeira origem da luta destes milhares de trabalhores em democratizar o acesso à terra no Brasil. O fato do MST ter se popularizado e aliado a partidos políticos bem como a um grupo de trabalhadores que não visa o coletivo colocando em dúvidas o verdadeiro objetivo do movimento, são os motivos pelos quais a mídia juntamente com a bancada ruralista enxergam para desequilibrar e questionar a postura do MST.
ResponderExcluiro MST seria o VILÃO OU VÍTIMA DOS CONFLITOS AGRÁRIOS NO BRASIL?
Comentário da professora Glhebia
Na verdade, o MST conta com pessoas de boa índole e também de má índole. Assim como há pessoas que fazem badernas por terras alheias existem pessoas que lutam por terras que seriam suas de direto.
ResponderExcluirOi, Thúlio!
ResponderExcluirAinda preciso que vc aprofunde melhor na discussão. Analise a influência da mídia no pensamento dos brasileiros sobre este movimento.
Glhebia, geralmente o dono da terra que irá sofrer a reforma não gosta nem um pouco, mesmo que suas terras já não sirvam mais para nada, pois como disse, há pessoas que fazem um estrago na fazenda para que a mesma seja percebida pelos governantes, como o caso daqueles sem terras que invadiram um laranjal, pegaram o trator do dono da fazenda e destruíu várias laranjeiras. Mas, deixando esses casos a parte, de forma geral este movimento é benéficopara os que realmente seguem os que seguem os princípios do MST.
ResponderExcluirOi Thúlio!!
ResponderExcluirRealmente, existem muitas famílias que se instalam ao lado das rodovias. Entre Salvador e Aracaju mesmo existem esses tipos de instalações dos sem terra. O que acho interessante é que não podemos dizer que existe no Brasil uma região onde as terras são bem distribuídas, pois há manifestações do MST em 24 estados da federação.
Outra coisa é o fato de as terras só poderem ser passadas aos sem terra se forem improdutivas, pois caso sejam produtivas, é expedida uma ordem judicial de integração de posse, e os sem terra tem que sair da propriedade. Não sei se isso é certo não!
Oi, pessoal!!!
ResponderExcluirVcs estão de parabéns, estão sabendo conduzir a discussão com informções de qualidade. Muito bom!
Como se sabe, no Brasil prevaleceu historicamente uma desigualdade do acesso a terra, consequência direta de uma organização social patrimonialista e patriarcalista ao longo de séculos, predominando o grande latifúndio como sinônimo de poder. Desta forma, dada a concentração fundiária, as camadas menos favorecidas como escravos, ex-escravos ou homens livres de classes menos abastadas teriam maiores dificuldades à posse da terra. E para tentar conter essa dificuldade à posse de terra, o Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST) surgi como um dos mais importantes movimentos sociais do Brasil, tendo como foco as questões do trabalhador do campo, principalmente no tocante à luta pela reforma agrária brasileira. Além da reforma agrária, o MST tem também como objetivo a inclusão social. E se por um lado existiram avanços e conquistas nesta luta, ainda há muito por se fazer em relação à reforma agrária no Brasil, seja em termos de desapropriação e assentamento, seja em relação à qualidade da infraestrutura disponível às famílias já assentadas.
ResponderExcluirSegundo os dados do INCRA (Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária), no total, o Brasil conta com 85,8 milhões de hectares incorporados à reforma agrária e um total de 8.763 assentamentos atendidos, onde vivem 924.263 famílias. Apesar dos números positivos, se levarmos em consideração as afirmações do próprio MST e de especialistas no assunto, até 2010 havia ainda cerca de 90 mil famílias acampadas pelo país, o que representa uma demanda por terra considerável por se atender.
No entanto, vale ressaltar que em muitos casos a violência e a ação truculenta do Estado ao lidar como uma questão social tão importante como esta também se fazem presentes como, por exemplo, o que ocorreu em Eldorado de Carajás, no Pará, em 1996, quando militantes foram mortos em confronto com a polícia.
Dessa forma, não é difícil perceber que assegurar os direitos do trabalhador do campo é, ao mesmo tempo, defender sua dignidade enquanto brasileiro.
Oi, thulio!
ResponderExcluirvocê, vinícius e Isolda aprofundaram bem na discursão, e eu queria complementar um pouco em relação aos resultados obtidos pelo mst. Os atuais governantes do Brasil tem origens comuns nas lutas sindicais e populares, e portanto compartilham em maior ou menor grau das reivindicações históricas deste movimento. Segundo outros autores, o MST é um movimento legítimo que usa a única arma que dispõe para pressionar a sociedade para a questão da reforma agrária - a ocupação de terras e a mobilização de grande massa humana.
O MST procura organizar as famílias assentadas em formas de cooperação produtiva em vista de melhorar sua condição de vida. Entre centenas de exemplos que deram certo no Paraná e Santa Catarina, no Sul do Brasil, destaca-se a COOPEROESTE, Cooperativa Regional de Comercialização do Extremo Oeste LTDA , sediada em Santa Catarina. Há também o exemplo bem sucedido da Coapar, em Andradina, no interior de São Paulo. Embora com razão social de empresa no regime de sociedade limitada, funciona como um verdadeiro condomínio produtivo. A criação de cooperativas é estimulada, embora as famílias que hoje estão assentadas não sejam obrigadas a trabalhar em cooperativas.
Dados coletados em diversas pesquisas demonstram que os agricultores organizados pelo movimento têm conseguido usufruir de melhor qualidade de vida que os agricultores não organizados.
O MST mantém também a Escola Nacional Florestan Fernandes (ENFF), sediada em Guararema, a 60 quilômetros de São Paulo, e construída em regime de mutirão por assentados, usando materiais de construção obtidos in situ - tijolos de solo cimento, fabricados na própria escola. Além de serem mais resistentes, fáceis de assentar e dispensarem reboco, esses tijolos requerem menor uso de energia (são levados para secar ao ar livre) e de outros materiais, como ferro, aço e cimento, gerando uma economia de 30% a 50% em relação a uma edificação tradicional. Organizados em brigadas, os assentados ficavam cerca de 60 dias trabalhando na construção da escola e, nesse período, passavam por cursos de alfabetização e supletivos. Em seguida, retornavam aos seus Estados, dando lugar a uma nova brigada. As obras da ENFF foram iniciadas em 2000. Atualmente a escola ministra cursos em vários níveis, desde a alfabetização até o nível médio, incluindo administração cooperativista, pedagogia da terra, saúde comunitária, planejamento agrícola, técnicas agroindustriais. Os professores da escola geralmente provêm de universidades e escolas técnicas conveniadas. Há também voluntários.[9]
A bandeira é o símbolo mais representativo do MST e por isso, achei interessante conhecê-la um pouco mais.
ResponderExcluirA bandeira tornou-se símbolo do MST em 1987, durante o 4º Encontro Nacional. Ela está presente nos acampamentos e assentamentos, em todas as mobilizações e lutas, nas comemorações e festas, nas casas dos que tem paixão pelo Movimento.
Significado das cores e desenhos que compõem nossa bandeira:
cor vermelha: representa o sangue que corre em nossas veias e a disposição de lutar pela Reforma Agrária e pela transformação da sociedade.
cor branca: representa a paz pela qual lutamos e que somente será conquistada quando houver justiça social para todos
cor verde: representa a esperança de vitória a cada latifúndio que conquistamos
cor preta: representa o nosso luto e a nossa homenagem a todos os trabalhadores e trabalhadoras que tombaram, lutando pela nova sociedade
mapa do Brasil: representa que o MST está organizado nacionalmente e que a luta pela Reforma Agrária deve chegar a todo o país
trabalhador e trabalhadora: representa a necessidade da luta ser feita por mulheres e homens, pelas famílias inteiras.
facão: representa as nossas ferramentas de trabalho, de luta e de resistência.
Portanto, através dela podemos identificar seus principais objetivos como, por exemplo, a reforma agrária e a inclusão social citados por Isolda e Wesley.